近日，由复旦大学学者、知名财经作家王国进博士（笔名蓼痴）潜心撰写的管理学专著——《东方管理学——基于东方五大文化圈的视角》，已由南开大学出版社正式出版发行。全书约57.9万字，是作者融合二十年企业实践、跨文化观察与学术思考的集大成之作，旨在为构建中国特色管理学自主知识体系提供重要的理论探索。
本书突破了以往东方管理研究多以中国为中心的视野，首次系统地将东亚儒释道文化圈、南亚印度文化圈、西亚与北非文化圈、东亚与中亚游牧文化圈、东南亚文化圈这五大东方文化圈的管理文化、实践与思想纳入统一的分析框架。通过对浩瀚历史与丰富实践的梳理，作者提炼出“律己利人，自强不息”作为东方管理学的基本原理，揭示了东方管理智慧中注重伦理自律、关系和谐与持续奋进的核心特质。
全书以“基、理、治、务、比”为逻辑主线，分为七大部分：
·总论：界定研究范畴，阐述东方管理学的研究意义与框架。
·理论基础：深入剖析东方哲学、历史与文化为管理提供的根基。
·基本原理：系统论述“律己利人，自强不息”的核心原理及其衍生法则。
·治理对象：从个人、家庭、组织到国家社会，阐述东方管理的多层次应用。
·管理要务：结合战略、决策、领导、用人等具体职能，阐释东方智慧的现实运用。
·总结与展望：回顾全书，展望东方管理学的未来发展方向。
1.视角宏大，体系创新：首次以“五大文化圈”为宏观背景构建东方管理学理论体系，打破了单一文化视角的局限，为理解东方管理的多样性与共通性提供了全景式图谱。
2.根植传统，回应时代：在“万物一体”的哲学视域下，提出以“真人”“全人”为人性假设，强调管理的整体观与人的全面发展，为当代组织应对复杂性挑战提供了深层的价值指引。
3.案例丰富，立足实践：书中引用了大量源自中国、日本、印度、中东、东南亚等地的企业与管理案例，并融合最新研究成果，显著增强了理论的可读性、说服力与实践指导价值。
4.道术结合，融会贯通：不仅深入探讨东方管理的“道”（核心理念与哲学），也系统总结了其“术”（具体方法与艺术），致力于实现理论高度与实践深度的有机统一。
本书的出版，恰逢学界与社会日益关注构建中国自主知识体系、坚定文化自信的时代背景。它不仅是对东方悠久管理遗产的一次系统梳理与现代化阐释，更是对中国特色管理学课程与教材建设的一次有力贡献。
·为“文化自信”提供管理学注脚：本书生动展现了东方文化中所蕴含的、超越时空的管理智慧，彰显了中华优秀传统文化及其它东方文明的当代管理价值。
·为“互鉴融合”搭建学术桥梁：通过系统的比较研究，本书促进了东西方管理思想的深度对话，为全球管理知识库的丰富与发展提供了东方视角。
·为“管理实践”注入本土智慧：书中提炼的原理与案例，源于东方的实践，对于指导东方背景下的企业治理、领导力发展与跨文化合作具有显著的现实意义。
王国进（笔名蓼痴），复旦大学东方管理学研究者，中国作家协会会员。他不仅拥有深厚的学术素养，更具丰富的企业管理实战经验。作者以严谨的学术框架系统构建东方管理学理论，展现了其横跨文、商、学三界的独特视野与深厚功力。
上 篇
第一部分 总 论
第一章 东方管理学的源起与现状5
第一节 东方管理学的源起6
第二节 东方国家的管理研究现状8
第三节 东方管理学的研究现状25
第二章 东方管理学的若干基本问题38
第一节 什么是管理和东方管理39
第二节 什么是东方管理学48
第三节 为什么要研究东方管理51
第四节 如何研究东方管理53
第五节 东方管理学的学科体系55
第三章 东方管理学的理论创新路径与前景60
第一节 中外学者关于管理“是科学，还是艺术”的争论61
第二节 管理“是科学，还是艺术”的适用范围67
第三节 东方管理学的理论创新路径71
第二部分 理论基础
第四章 东亚儒释道文化圈的文化渊源77
第一节 东亚儒释道文化圈的基本特征78
第二节 东亚儒释道文化圈的国民性格88
第三节 东亚儒释道文化圈的管理情境93
第五章 南亚印度文化圈的文化渊源98
第一节 印度传统文化的本质特征及“五力模型”99
第二节 印度文化圈的国民性格108
第三节 印度文化圈的管理情境113
第六章 西亚与北非文化圈的文化渊源116
第一节 西亚与北非文化圈的“五力模型”117
第二节 西亚与北非文化圈的国民性格124
第三节 西亚与北非文化圈的管理情境127
第七章 东亚与中亚游牧文化圈的文化渊源135
第一节 东亚与中亚游牧文化圈的主要特征137
第二节 东亚与中亚游牧文化圈的国民性格141
第三节 东亚与中亚游牧文化圈的管理情境142
第八章 东南亚文化圈的文化渊源147
第一节 复杂、多元的东南亚社会文化148
第二节 东南亚文化圈的国民性格154
第三节 东南亚文化圈的管理情境157
第九章 东亚儒释道文化圈管理思想的现代转型163
第一节 中国管理思想的现代转型164
第二节 日本管理思想的现代转型168
第三节 韩国管理思想的现代转型173
第十章 南亚印度文化圈的管理思想178
第一节 古印度文献及佛教中蕴含的管理思想179
第二节 甘地的管理思想186
第三节 印度独立后的管理思想190
第十一章 西亚与北非文化圈的管理思想195
第一节 美索不达米亚文明中的管理思想196
第二节 古埃及的管理思想200
第三节 穆罕默德的管理思想及其现代影响202
第十二章 东亚与中亚游牧文化圈的管理思想208
第一节 “大蒙古国”成立前的管理思想209
第二节 “大蒙古国”成立后至元亡时期的管理思想211
第三节 元朝灭亡后的管理思想214
第十三章 东南亚文化圈的管理思想217
第一节 东南亚管理思想的孕育及雏形218
第二节 古代东南亚文化成型和发展期的管理思想219
第三节 东南亚近代文化转型期的管理思想221
第四节 第二次世界大战后东南亚管理思想的新发展223
第三部分 基本原理
第十四章 东方管理学基本原理之一：律己利人229
第一节 律己利人的人性假设与内涵230
第二节 律己利人的思想基础232
第三节 律己利人的实践基础238
第四节 律己利人的选择机制246
第十五章 东方管理学基本原理之二：自强不息250
第一节 自强不息的内涵与思想基础251
第二节 自强不息的实践基础256
第三节 自强不息是东方危机管理的精髓262
第十六章 律己利人与自强不息的有机统一266
第一节 律己利人与自强不息的共同思想基础267
第二节 律己利人与自强不息的互动机制268
第三节 律己利人与自强不息的国别差异及现实意义270
下 篇
第四部分 治理对象
第十七章 治国279
第一节 治国目标280
第二节 治国理念288
第三节 治国方略295
第十八章 治生308
第一节 治生理念309
第二节 治生策略313
第三节 治生行为316
第十九章 治家322
第一节 治家思想323
第二节 治家目标326
第三节 治家理念331
第四节 治家策略335
第二十章 治身338
第一节 治身理念339
第二节 治身方法341
第三节 治身实践344
第五部分 管理要务
第二十一章 谋划355
第一节 谋划的特征356
第二节 谋划的原则360
第三节 谋划的过程366
第二十二章 建章371
第一节 建章的思想372
第二节 建章的原则374
第三节 建章的路径377
第二十三章 用人381
第一节 人才的界定标准382
第二节 人才的选拔387
第三节 人才的使用原则395
第四节 人才的使用艺术398
第二十四章 沟通403
第一节 东方国家的人缘情结404
第二节 人缘关系的本质与人缘管理的特征407
第三节 人缘关系的类型410
第四节 沟通是增进人缘关系的重要桥梁412
第二十五章 考绩416
第一节 东方考绩的思想与实践417
第二节 东方考绩的特点419
第三节 东方考绩的方法423
第二十六章 激励428
第一节 东方激励的思想与实践429
第二节 东方激励的原则432
第三节 东方激励的方法435
第二十七章 创新448
第一节 东方变革与创新的历史449
第二节 创新的类别、原则和理论452
第三节 东方国家创新的现状与前景：以管理创新为例456
第六部分 比较研究
第二十八章 东西方管理比较研究463
第一节 东西方管理文化比较464
第二节 东西方管理实践比较467
第三节 东西方管理理论比较471
第二十九章 东方五大文化圈管理比较研究475
第一节 东方五大文化圈管理文化比较476
第二节 东方五大文化圈管理实践比较480
第三节 东方五大文化圈管理理论比较485
第三十章 东亚儒释道文化圈内部管理比较研究489
第一节 东亚儒释道文化圈内部管理文化比较490
第二节 东亚儒释道文化圈内部管理实践比较493
第三节 东亚儒释道文化圈内部管理理论比较497
第七部分 总结与展望
第三十一章 AI时代的东西方管理融合与发展505
第一节 AI正在深刻影响人类的生产和生活506
第二节 东西方管理正在深度互鉴与融合508
第三节 AI将推动东西方管理朝着“万物一体”方向加速融合511
后记517
六、获取方式
《东方管理学——基于东方五大文化圈的视角》现已全面上市，可供高校师生、管理学研究者、企业管理者及所有对东方智慧与管理实践感兴趣的读者阅读、收藏与研究。
2.线上平台：可通过京东、当当等主流图书电商平台搜索书名购买。
文字：王 冰
编辑：卢巍文
审核：张 玮
